李永然律師於2026年1月「企業經理精進讀書會」，擔任前教育部次長林聰明導讀其所著《行三好淨三業：擁抱生命教育》乙書引言人，分享引言重點

2026年1月28日晚間，李永然律師以臺北企業經理協進會理事長身分出席「企業經理精進讀書會」，前教育部次長林聰明導讀其所著《行三好淨三業：擁抱生命教育》乙書引言人，其引言重點如下：

　　一、林聰明前教育部次長所著《行三好淨三業：擁抱生命教育》擁抱生命教育一書，本書林前次長以「三好」做為生活教育的根本，他在本書分享他的個人心得，「三好」的行持與身口意三業的影響。他支持星雲大和尚，並推動「三好」，即「做好事，說好話，存好心」，他於書中認為不能把「三好」只當成「口號」，而必須持心持意去行持；於書中他推求「袁了凡」的「功過格」，書中也談到有一位明朝江西人俞都的著作《俞淨意公遇灶神記》；更談到《太上感應篇》這本道藏第一善書。

　　二、林前次長在這本書既註釋「三好」，也認為「三好」是一種力量，一種能夠激勵人心，改變生活的力量，懷抱「正念」，行持「三好」，讓自已內心豐盈、平和。「正念」讓人們可以從浮躁中回歸「寧靜」，「善意」讓人們從「自我」中走出，關心他人，最終創造一個「愛」與「理解」的世界，林校長在本書還把「三好精神」和「環境保護」結合，每一個善行都是對地球的守護，讓人們在實踐「三好」的同時，也成為「永續未來」的一部分。

　　三、林聰明前政務次長於2009年與星雲大和尚有因緣，婉拒邀約，到了2012年星雲大師再次來電，即慨然應允，並於2013年1月辭卸「教育部政務次長」職務，正式擔任「南華大學校長」。三好運動是星雲大和尚首度於宣示1998年的願景—做好事，說好話、存好心，這是「人間佛教」的具體實現，星雲大和尚於2011年發起「三好實踐學校」計畫，此一計畫核心是把「三好精神」作為學校「品德教育」的根基，並希望能夠帶動整個社會的道德風氣。

　　四、星雲大和尚大師提倡「慈悲愛語」，愛語如布帛，讓人溫暖心懷，好話如美玉，讓人喜於引用，星雲大和尚教導弟子透過「身、口、意」的具體實踐，去做有益於人間的「好事」，說能鼓舞人心的「好話」，並常懷祝福他人的「好心」，種下「善的種子」，這種善的行為，決定一個人的未來，態度，影響一個人的深度與寬度，有此理念，還要將之實踐，才能真正彰顯其力量。

　　五、林前次長於書中，又提到「無相布施」，他認為布施背後如有求名、求利，甚至個人福祉，這種布施是「有相布施」，只有福德；布施應心無所求，完全不計較回報，才是「無相布施」。他認為教育不是只有將「知識傳遞」，而是要培養學生的「品德」、「智慧」、「責任感」、教育在於「心」。所以他認為人如能從日常生活中的每一個小小「善行」、「善言」、「善念」開始，使能夠為自已、為他人創造一個更加和諧的世界。

　　六、林前次長書中有引<華嚴經>：「戒為無上菩提本，長養一切諸善根」，故他強調三好如有「持戒」會更好，因「持戒」不僅是遵循宗教清規，也是一種自我修行，「修身要嚴，修心要密」。書中除提「三好」，還希望有「四給」；「四給」乃指給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便，「以心為戒，以行為律」，從日常的點滴開始，為自已與眾生共建「和諧的世界」。

　　七、對心靈的修行，林前次長會背誦＜心經＞，因該經典而讓自已修清淨心；「清淨心」能幫助人們在生活的每一環節中找到「安定」，能夠更「寬容」而對生活挑戰，在人際關係的處理，能用更「平和的心」去應對。又「清淨心」的根基：感恩、慈悲、包容，博愛、「愛語」離怖眾，無上慈悲法。「內心」是問題的根源，「內心」的純淨與善行能改變人的命運。「心存善念」意念的力量，人要保持真誠、善良、寬容與堅忍，才能讓生命的能量不斷地提升，透過不斷提升「內在的能量」，與宇宙的共振更加和諧，正是修行的真正意義。

　　八、作者在擔任南華校長時，還特別重視「靈性教育」，其核心是「正念」的培養。由於人的潛意識中深藏「習性」、「業力」，透過正念，強化靈性力量。

　　九、最後我認為本書內容很精彩，值得閱讀。